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    何煒作畫處處流露著清氣雅氣正氣
    來源:陜西青年網  作者:文夫 時間:2022-01-18 閱讀: 5772
    何煒博聞強記,其深厚的傳統文化功底,從其謙遜待人、儒雅寬厚可見一斑,這也恰恰是其藝術之根基。

      何煒,觀云山房主人

      文化部藝術發展中心中國畫創作研究院院聘畫家

      陜西省美術家協會會員

      陜西省書法家協會會員

      西安秦磚漢瓦文化研究會理事

      西安青年美協理事

      陜西青年書法家協會常務理事

      陜西長安山水畫院副院長

      陜西省人民政府文史館研究員

    《田園向野水,樵采語空林》

    《云山得意圖》

    何煒自然之境

      何煒博聞強記,其深厚的傳統文化功底,從其謙遜待人、儒雅寬厚可見一斑,這也恰恰是其藝術之根基。何煒作畫,長安畫派的拖泥帶水、金邊銀角、一筆墨都用上了,虛實陰陽也轉化的不露痕跡,畫面筆清墨秀,樸厚曠達,處處流露著清氣、雅氣、正氣,絲毫不見當下筆墨缺失、內涵空洞、格調貧乏之弊。綜觀畫面,一根根富有情感的線條,一團團飽含情趣的墨韻,配以他對象外之象的理解,幻化出"以小寓大","以簡馭繁"的人生哲理和境界,也蘊涵了何煒獨特的古意今情。他將儒雅清秀、空靈幽深,以簡峭明潔而又頗俱溫婉的繪畫語言酣暢表達,可謂之為自然之境。

    《泉聲咽危石日色冷青松》

    茅堂幽僻人囂遠,一片閑情對野鷗

    老眼看書全是霧模糊只寫雨中山

    竹喧歸浣女蓮動下漁舟

    道人白足元無垢自愛空山日月長

    《目盡長江秋草外美人何處采芙蓉》

    《鴻鵠志》

    書畫游春

      何煒者,觀云山房主人是也。天天忙碌書畫,日日筆硯生涯,與你我本無異,惟丹青養志,翰墨陶情,十有八年矣。

      丁亥春早,柳綠花紅。觀何煒新作,覺春意愈濃。何煒之畫,外映江南之靈秀,內透長安之雄渾,并用古今之技法,傳承水墨之靈魂。何煒之書,無意之間與畫并成,但見卷軸,愛不釋手,脫先秦之拙樸,隱魏晉之風骨,蘊漢唐之大氣,展今世之華榮,已然和諧。

      噫,潛龍無形,偶現真容,自是大家風范。足以見盛世中國,秦地繁榮,風華正茂,臥虎藏龍。嗟夫,一年之計在于春,他日之計在今春。何煒之造詣,已顯吾輩之卑微,更當重正衣冠,礪志前行。

      忐忑文字,能否傳群賢之心聲,語方家之所見,未可知也。今擲此糙石以為引玉,同游諸君,當有深思高論矣。

    —— 鄒展業

    《佛造像》一

    《佛造像》二

    《佛造像》三

    《佛造像》四

    《射手》一

    《射手》二

    《射手》三

    《射手》四

    靈韻與禪意的對話

    ——寫在何煒兄弟畫展之際

    文 / 馬文國

      美國歸來,即在朋友圈看到了有一面之交的同鄉兄弟何煒要舉辦畫展的消息,和何煒兄弟相識是在去年碑林武協的活動上,他也是乾縣人,和我同鄉,現場送給我一把他畫的扇子,留了微信,知道他喜好武藝,和陜西的武林同道多有交集。一面之后,卻并不知他是一位卓有成就的青年畫家,而且是一位堪稱“學術派”的畫家,頗有儒雅和書卷之氣,因此得知他舉辦畫展的消息心里就向往著能夠前去觀看體悟,感受那一份來自藝術的“靈韻”。

    黃土情深

      畫展是在18日的晚上開展,但因為當晚有事無法脫身,從朋友圈看到了當日開展的盛況,地址是在位于陜西建筑科技大學的“賈平凹文學藝術館”,規格和高度自然非同一般。周六上午刀館訓練結束,給何煒兄弟去了微信,說下午想去看看,他立刻爽快答應,說11點到5點他會在藝術館,晚上要趕到臨潼給一位大哥過生日。雖為畫家,言語間卻是一份武者的豪邁與樸實,說我到了建大通知他,他會立馬趕來。

      兩點半抵達藝術館,特有感覺的建筑,凸顯著建筑藝術和賈平凹在文學上的才氣融為一爐的風格,門口是畫展的介紹,方知是何煒和另一位叫邢斯恬的女畫家共同舉辦了這次畫展,畫展的主題是“清明大境”。主題的注解耐人尋味——清:由心而發,不沾塵俗是為清。明:繼承發揚,方向清晰是為明。而何煒的風格是“自然之境”,邢斯恬則是“心靈之境”,他們在一起即是中國傳統文化中的“天人合一”,用藝術的理解和繪畫的語言來闡釋“道”的內涵,我想這和武術人追求的“天人合一”具有異曲同工之妙,不過武者是用身心來追求和表達,畫家則是用筆墨來涂抹與勾勒,這便是何煒所說的“趣味”。

    黃土高坡

      何煒趕到藝術展的時候,微微有些喘氣,顯然他是一路小跑過來的,健碩厚實的身軀中卻不乏一股飄逸和儒雅之氣,說話慢條斯理,機敏而睿智,神情在凝重中會不斷閃爍一種童趣,我想這是他一直在強調作品中的一種“雅趣”和“情趣”還有“意趣”,即把傳統的山水畫那種文人的“精致”與“細膩”進行了“放大”,從而讓這樣的藝術有了鮮活而更強的生命力,仿佛如禪意般能夠“直入人心”。在他的引導與講解中,慢慢地走進了一幅幅濃淡相宜的山水,筆墨清雅,沒有像一些畫家那般重彩厚實,有時候甚至在“吝嗇”中淡然而出,如有若無,而有時候在墨韻中又見諸如太極般的“拖泥帶水”,給人以“象外之象”的一種豁然?v觀他的幾幅畫作,如何煒其人,不做作,不矯情,一如關中乾州漢子的本色,滿紙云煙盡顯灑脫,個性的融入,書卷與江湖兼得,文學和武藝相融,處處筆墨生發其對于藝術的感悟和人生的意趣,便是如表演之“走心”,所以他的畫作如同一杯山泉,映入眼簾的是清純,入口的是甘醇,但品著品著,便入了味,有后味,品得了他心中的那片“山水”與“江湖”。

      他說他喜歡山水,而終南山則是他取之不盡的寶庫,常年游走在這片神奇的山水,長此以往也使他的作品不僅雄渾大氣,亦有春夏秋冬之更替,更有明月和細雨的一絲靈韻,他講到有一天晚上當圓月在山石之巔“蹦跳而生”的時候特別形象可愛,說那時候的月亮就是一個大大的“蛋黃”,一瞬間,讓我想起了在南山的夜空,目睹那一輪明月時的沉醉。

    塬上人家

      另一位畫家邢斯恬沒有謀面,但觀看其畫作,卻是一位十分有個性的畫家,屬于“傳統與現代的融合”,其風格為中國傳統的“沒骨畫”,即突出特有的含蓄,更加突出了畫作的“意境”。她的幾幅佛教題材筆法豐富而細膩,在臨摹中極為傳神,把“沒骨”的筆法演繹到了極致,而又裹挾著畫家對于傳統文化的深厚理解,有著敏銳而深沉的感悟力和天才般的表現力,彰顯著一種卓然獨立的人格與精神,方懂得了她的畫作其實是出自“心靈”。初看她的畫作,有些晦澀難懂,慢慢地品位,突然覺得這是一種古老的文化符號,從歷史的空間中走來,甚至帶著泥土的氣息和幾分滄桑,便讓這樣的“感覺”在心里彌漫。

      走廊里有一幅老人的頭像,覺得有趣,遠看溝壑分明,走近卻有層層山水,何煒說這是他把山水融入到人物畫的一種嘗試,有一種“重疊”的感覺,突兀間不乏別致,藝術的生命即是如此,窠臼之中,處處能生發靈感。

      臨別,何煒邀請我做一次藝術與武藝的講座,我欣然答應,希望能和這位藝術上的兄弟一起分享武者的那蘊含殺機與禪意的“線條”,或“濃墨”,或“行云”,或“起伏卷舒”,或“飛沙走石”,或“回轉電光”,他說一定屆時會為我畫一幅人物畫。很期待兄弟的畫作,能在筆墨中勾勒出武者的“勢”,呼之欲出,飄然而至。

      祝福何煒兄弟,在藝術的道路上不斷精進,佳作頻出。

      希望有機會和兄弟攜手終南山水,分享那千年的古意與禪意。

    《車馬出行圖》

    《秦跪射俑》

    《青衣》

    《易安小像》

    《沉香亭北》

    秋清山水碧

    塬上人家

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